مراجعة قواعد
النحو والإعراب
1 – استعمالات (لا) :
أ – ناهية تجزم المضارع . مثل : لا تهملْ فى دروسك .
ب – نافية وترفع الفعل بعدها مثل : الطالب لا يهملُ.
جـ – نافية للجنس مثل : الدرسُ سهلٌ لا شكَ .
د
– عاطفة :
مثل : شوقى شاعرُ لا كاتبُ
.
2 – (لا النافية للجنس)
إذا كان اسمها :
?
مفرداً : يبنى
على ما ينصب به فى محل نصب . مثل : لا شكَ
- لا بدَ - لا مفرَ – لا ريبَ – لا جدالَ )
مثل : لا مصريين جبناء . مصريين : اسم لا مبنى على الياء فى محل نصب .
? ومنصوباً إذا كان مضافاً . مثل : لا مروجى شائعات مخلصون .
? أو شبيهاً بالمضاف . مثل : لا مروجاً شائعات مخلص .
إذا سبقت لا النافية للجنس بحرف
جر ألغى عملها وجر الاسم الذى بعدها بحرف الجر . مثل : الشرحُ سهلً بلا شكٍ
3 – المستثنى بـ (إلا )
1 – (
يجب ) نصب ما بعد إلا إذا كان الأسلوب : تاماً
مثبتاً .
مثل : حضر الطلاب إلا طالباً . ( مستثنى منصوب وجوبا )
2 – ( يجوز ) نصبه أو إعرابه ( بدلاً ) إذا كان الأسلوب : تاماً
منفياً .
مثل : ما حضر العمالُ إلا عاملاً –
عاملٌ . ( مستثنى منصوب جوازا – بدل
مرفوع )
3 – يعرب حسب موقعه فى الجملة
إذا كان الأسلوب : ( ناقصاً منفياً ) .
مثل
: ما رأيت إلا الأستاذ . ( مفعول به
منصوب )
4 – (غير وسوى )
يعربان إعراب الاسم الواقع بعد إلا وما بعدهما يعرب (مضافاً إليه):
مثل :
ما جاء غيرُ طالبٍ . غير
: فاعل مرفوع بالضمة
5 – المستثنى بـ ( عدا- خلا –
حاشا ) يكون له حالتان من الإعراب :
أ – مفعولاً به منصوب باعتبار (
خلا – عدا – حاشا ) أفعالاً ماضية . مثل
: حضر الضيوف عدا ضيفاً .
ب – اسم مجرور باعتبار ( عدا –
خلا - حاشا ) حرفا جر . مثل : حضر الضيوف عدا ضيف
.
? المستثنى بعد ( ما عدا – ماخلا )
يعرب (مفعولاً به ) منصوباً باعتبار(ما عدا – ما خلا)أفعالاً ماضية .
مثل : قابلت
الأصدقاء ما عدا واحداً ( مفعول به منصوب )
6- اسم الفاعل : يصاغ من الفعل
الثلاثى على وزن ( فاعل ) . مثل : ضارب –
كاتب – قائل – ساعٍ – صائم,
? ويصاغ من غير الثلاثى على وزن
مضارعه مع إبدال حرف المضارعة ميماً مضمومة وكسر ما قبل الآخر .
مثل : مُخرِج ، مُتتابع – مُتفوِق – مُتواصِل
– مُتواضِع .
الاسم الذى يقع بعد اسم الفاعل
العامل يعرب ( فاعلاً ) أو ( مفعولاً به ) .
مثل : هو مبتسم وجهُه . وجهه : فاعل مرفوع بالضمة .
مثل : هو مدرك عملَه . عمله : مفعول به منصوب بالفتحة .
7–
اسم المفعول : يصاغ من الفعل الثلاثى المبنى للمجهول على وزن (
مفعول ) مثل: "مكتوب – معروف "
?
ويأتى من الفعل الثلاثى المعتل على مثال الكلمات الآتية : ( مَرجوّ –
مَرمىّ – مَقول – مَبيع )
? ومن الفعل غير الثلاثى على وزن
مضارعه مع إبدال حرف المضارعة ميماً مضمومة وفتح ما قبل الآخر
مثل : مُستخرَج – مُثقَف – مُتفق عليه – مُلتقى
الاسم الذى يقع بعد اسم المفعول العامل
يعرب(نائب فاعل) مثل
: هل معروف خلق الطالب . ( خلق : نائب فاعل )
? وكذلك الاسم الذى يقع بعد الفعل
المبنى للمجهول . يعرب (نائب فاعل )
مثل : قيل الحقُ . الحقُ : نائب فاعل . مثل :
يفهم الدرسُ . الدرسُ : نائب فاعل .
8– أشهر أوزان صيغ المبالغة هى (
فَعّال – مِفعال – فَعول – فَعيل – فَعِل ) علام ـ معطاء ـ صبور ـ كريم حذر
- صيغة المبالغة العاملة يعرب
بعدها ( فاعلاً ) أو ( مفعولاً به ) . مثل : هو كريم أصلهُ . أصلهُ: فاعل مرفوع
مثل : المدرسون حذرون المشاكلَ
. المشاكل : مفعول به منصوب بالفتحة
9 – أسلوب التعجب له صيغتان : ما أفعله :مثل
: ما أجمل العلمَ . ) العلمَ ) : مفعول به منصوب
أفعل بـه : مثل : أجمل بالعلمِ . ( العلمِ ) : فاعل مرفوع محلا مجرور لفظا
10- اسم التفضيل : كلمة على وزن (أفعل) ( فى المذكر) مثل : ( أجمل - أعظم – أفضل )
? أو (فُعلى ) فى المؤنث .
مثل ( كبرى – صغرى – عظمى )
أو ( خير – شر - أحَبّ )
حالات اسم التفضيل : 1 - معرفاً بـ
( أل ) :
حكمه : يطابق .ولا يذكر المفضل عليه
مثل : هو الأفضل منزلة . مثل : هى الفضلى منزلة . وهن
الفضليات . وهم الأفضلون .
2 – نكرة
: حكمه : ( يجب فيه الإفراد والتذكير )
مثل : هو أفضل من غيره . هن أفضل من غيرهن . هما أفضل من غيرهما .
3- نكرة مضافة إلى نكرة : حكمه : ( يجب فيه الإفراد والتذكير
)
مثل : هن افضل طالبات هم أفضل طلاب هو أفضل طالب
4- نكرة مضافة إلى معرفة : حكمه
:( يجوز فيه الوجهان )
مثل : هى (أفضل - فضلى ) الطالبات . هم ( أفضل – أفاضل ) الطلاب .
النكرة المنصوبة التى تأتى بعد
اسم التفضيل تعرب (تمييزاً )ملحوظاً منصوباً.
مثل : هو أكثر الناس فهماً
للمشكلة .
فهماً :
تمييز منصوب .
11 – أسلوب الاختصاص :اسم
يأتى بعد ضمير و يعرب ( مفعولاً به ) يكون
:
أ ) مقترناً بـ ( أل ) مثل : نحنُ – المصريين – كرماءُ المصريين:مفعولاً به منصوباً على الاختصاص
ب ) مضافاً إلى معرفة .
مثل : نحن - طلابَ الشهيد - نحب العلم .
طلاب : مفعولاً به منصوباً على الاختصاص
جـ ) أيها / أيتها . مثل : نحن – أيها الطلابُ – نقدس
العلم . أيها : مفعولاً به منصوباً
على الاختصاص
17 – الاسم المعرف بـ ( أل ) إذا
جاء بعد( أيها أو ايتها ) يعرب ( نعتاً مرفوعاً )
مثل : أيها الطالبُ اجتهدْ
. الطالبُ : نعت مرفوع
12 – اسلوب المدح هو
الذى أوله ( نِعْمَ – حبذا ) مثل : نعم العملُ الجهادُ . حبذا النظامُ
.
? وأسلوب الذم هو الذى أوله (
بئس - لا حبذا ) مثل : بئس العملُ الخيانةُ
. ولا حبذا النفاقُ .
( كل كلمة
تحتها خط تعرب مبتدأ مؤخر لأنها مخصوص بالمدح أو الذم )
13 - أسلوب الإغراء
:يأتى مكرراً أو معطوفاً أو
مفرداً
مثل : الرياضةَ الرياضةَ
. ومثل : العملَ
والنظامَ . ومثل
: الصدقَ .
? أسلوب التحذير : مثل : إياكَ والنفاقَ
. النفاقَ
النفاقَ .
( كل كلمة تحتها خط
تعرب مفعولاً به لفعل محذوف تقديره الزم - احذر )
14– أدوات نصب الفعل المضارع : (
أن – لن – كى – لام التعليل – حتى – فاء السببية – لام الجحود ) .
مثل : ما كنا لنفرطَ فى
فلسطين . ذاكر فتتفوقَ . يذاكر الطالب ليتفوقَ كى يدخلَ
أعظم كلية ولن يخيبَ سعيه .
ملحوظة : ( كل كلمة تحتها خط فهى
فعل مضارع منصوب بالأداة التى تسبقه . )
? لاحظ أن ( لام الجحود ) شرطها أن
تسبق بـ كون منفى .( ما كان ) مثل : ما كان الأحرار ليتجاهلوا فلسطين
.
? ولاحظ أن ( فاء السببية ) شرطها
أن تسبق بنفى أو طلب.
مثل : ما ذاكرت فأجيبَ صوموا فتصحوا . هل تسافر فتشاهدَ المعرض .
15 – الأدوات التى تجزم فعلاً
مضارعاً واحداً ( لم – لا الناهية – لام الأمر )
مثل : لم يذاكرْ . لا تهملْ عملك . لتنفقْ من مالك .
16 – الأدوات التى تجزم فعلين
مضارعين : ( تسمى أدوات شرط جازمة ) وهى :
( إن – مَنْ – ما – مهما – أين – أينما – أىّ – متى – أيان – حيثما – أنَّى )
( إن – مَنْ – ما – مهما – أين – أينما – أىّ – متى – أيان – حيثما – أنَّى )
مثال : إن تعملْ الخير تجن
ثمرته . أينما تنتشر الزراعة يكثر السكان
.
أى داع يدع للخير تسم
منزلته . لاحظ (أى ) : يأتى بعدها اسم يعرب مضاف إليه .
17 – يقترن
جواب الشرط بالفاء فى الحالات الآتية :
أ – إذا جاء جواب الشرط جملة
اسمية . مثل : من يتق
الله فهو المؤمن .
ب – إذا كان جواب الشرط جملة
فعلية فعلها طلبى . ( أمر – نهى – استفهام ) مثل : إذا وعدت فلا تخلف الوعد .
جـ - إذا كان جواب الشرط جملة
فعلية فعلها جامد ( نعم – بئس – عسى – ليس ) مثل : من غشنا فليس منا .
د – إذا كان جواب الشرط جملة
فعلية فعلها مسبوق بـ قد أو مسبوق بما النافية
أو بـ لن أو بـ السين أو بـ سوف .
مثل : إن تذاكر فسوف تتفوق
. – متى نتحد فلن نهزم . – متى
نذاكر فقد نتفوق .
18 – يجزم المضارع فى (
جواب الطلب )إذا
سبق بـ
( أمر ) . مثل : صوموا
تصحوا .
? أو ( نهى ) : مثل : لا تتفرقوا تنتصروا على
عدوكم .
19 – يجب توكيد الفعل المضارع
بالنون إذا كان جواباً لقسم متصلاً باللام مثبتاً دالاً على الاستقبال . مثل
: والله لأفهَمَنَّ الشرحَ .
ويجوز توكيد المضارع بالنون
إذا سبق بما يدل على الطلب (أمر – نهى –
استفهام – تمنى – تحضيض)
مثل : لتفهمن الشرحَ – لا تهملَنّ واجبَك – هل تكرمَنَ الضيفَ ؟
ويمتنع توكيد الفعل المضارع
بالنون إذا فقد شرطاً من شروط الوجوب .
مثل : والله لم نقصرْ فى
واجبنا . – يزرع الفلاحون الأرض – والله لاذاكر الآن – والله لسوف يذاكر
الطلاب
يجوز توكيد ( فعل الأمر ) بالنون لأنه يدل على الطلب .
مثل : افهم أو افهمَنَّ الشرح . اكتب أو اكتبن الدرسَ .
ويمتنع توكيد الماضى بالنون
ويؤكد بـ ( قد أو لقد ) مثال : لقد فهمت
النحو .
20 – المصدر الميمى واسم الزمان
و اسم المكان من الثلاثى على وزن ( مفعل )
مثل : سلكت مسلكاً عظيماً
.( ميمى ) الشارع مسلك السيارات (
مكان ) الفجر مسلك العمال إلى
عملهم ( زمان )
من غير الثلاثى على طريقة اسم
المفعول .
مثل : التقى الطلاب ملتقى
. ( ميمى ) المدرسة ملتقى الطلاب
. ( مكان ) الفجر ملتقى المصلين
. ( زمان )
21 – المصدر الصناعى هو
الذى آخره ( ية ) بشرط ألا يعرب ( صفة ) لما قبله . فإذا أعرب ( صفة ) فهو اسم منسوب . مثل : الإنسانية أمل العالم . الإنسانية
: مصدر صناعى .
الحقوق الإنسانية كثيرة . الإنسانية اسم منسوب .لأنها صفة .
22 - أشهر كلمات المعجم :
ميزان : وزن / ميثاق : وثق /
استطاع:طوع/ميناء:ونى/ ماء :موه / إشادة:شيد/ استقرار: قرر / نامية : نمو / احتياج:حوج
/ احتلال : حلل/الحقيقة:حقق /استفادة:فيد /استعان:عون / اسم:سمو / سمة : وسم / صفة
: وصف / التاريخ:أرخ/الرخاء : رخو / ميدان : ميد / المحافظة : حفظ/ الإنسان:أنس / الناس : نوس/الارتقاء:رقى /الاستعداد: عدد / يقتات : قوت / القيادة : قود /
استعاذة:عوذ/الإجازة:جوز
* الأفعال الخمسة كل
مضارع اقترن بـ ( واو الجماعة – ألف
الاثنين – ياء المخاطبة )( يعملون – يعملان – تعملين ) ترفع بثبوت النون ، وتنصب ،
وتجزم بحذفها الطلاب يذاكرون بجد ولم يقصروا فلن يرسبوا 0
* الأسماء الخمسة :
( أب –أخ – حم ـ فو – ذو ) بشرط أن تكون مفردة ومضافة إلى غير ياء المتكلم 0 ترفع بالواو – تنصب بالألف – تجر بالياء 0 إن أخاك ذو علم فاستفد من أخيك 0
* بعد إنما ولولا (
مبتدأ ) إنما العلم ضياء . لولا العلم لهلكنا .
- المفعول المطلق : من
لفظ الفعل *نجحت نجاحاً : نوعه مؤكد للفعل / إذا وصف أو أضيف يكون مبين للنوع *
نجحت نجاحا عظيما / نجاح العلماء * وإذا دل على عدد يكون مبين للعدد مثل : احتفلنا
إحتفالين .
( أيضاً ، حقاً ، خصوصا ، خاصة )
تعرب دائما : مفعول مطلق منصوب بالفتحة.
-
النائب عن المفعول المطق ( طويلا ، كثيرا ، مليا ، جدا ، سريعا
، حثيثا * السبب : صفته ) * ( كل ،
جميع ، بعض ، غاية ، اسم التفضيل + مضاف إليه من مصدر الفعل )
تعبنا غاية التعب : السبب ( مضاف إلى
مصدر الفعل ) .
-
المفعول لأجله : كلمة نكرة منصوبة تبين سبب حدوث الفعل (
ذاكرنا رغبةً ،حباً ،أملا ،طمعا ، فى التفو ق )
- المفعول به :
الاسم الذى وقع عليه فعل الفاعل ( ذاكر التلميذ الدرس ) وهو دائما منصوب
* الأفعال ( ظن ، جعل ، رأى ، أعطى ، منح ) تنصب
مفعولين * الأستاذ جعل الصعبَ سهلاً .
- الظرف : (
قديما ، حديثا ، دائما ، أبدا ) ظرف زمان منصوب ( لدى ، وسط ، هنا ، ثمة ) تعرب :
ظرف مكان
* الحال
دائما مشتق ( اسم فاعل – اسم مفعول – صيغة مبالغة ) ، ونكرة منصوبة ، ويكون صاحبه
معرفة ، ويسأل عنه بكيف ؟ مثل : يغرد الطائر طليقا . - خرج الطالب ( سعيدا – مسرورا –
ضاحكا ) ( جميعاً ، معاً ، كافة ،
وحده ، أولاً ، ثانياً ) تعرب : حال منصوب بالفتحة .
- التمييز :
كلمة نكرة منصوبة تحدد أفعل التفضيل ( أنت أكثر الطلاب نبوغاً * أو بعد الفعل (
ازداد ، طاب ، بئس ) * طابت مصر جواً ، وبعد المتعجب منه ( ما أجمل الحديقة
شجراً ، أعظم بمحمد رسولاً ).
- الضمير المنفصل :
أنا ، هو ، نحن ، هم ... يعرب ( فى محل رفع مبتدأ ، وما بعده خبر المبتدأ مرفوع )
-
المبتدأ المؤخر : إذا بدأ الكلام المفيد بشبه جملة ( جار
ومجرور ، ظرف ومضاف إليه ) تكون الكلمة
بعده : مبتدأ مؤخر مرفوع ( فى الفصل تلميذُ ، عندى كتابُ مفيد ، فوق
الشجرة عصفورُ ) .
-
الخبر : هو الجزء الذى يتمم معنى الجملة مع المبتدأ ، أو مع اسم
إن وكان
* الألعاب الرياضية التى يمارسها
طلاب المدارس مفيدة . ويأتى الخبر
: مفرد وجملة وشبه جملة 0
الخبر المقدم الكلمات ( ثمة ، هناك ، كيف ، متى ، أين ،
بخاصة ) تعرب خبر مقدم ، وما بعدها مبتدأ مؤخر
( هنا موطن العلم ) 0
- المعرف بأل بعد أيها :
يعرب نعت مفرد مرفوع ( أيها الطالب ) .
- المعرف بأل بعد اسم إشارة :
يعرب بدل مطابق ( تلك الفتاة مهذبة ) لو
كان نكرة يعرب : خبر المبتدأ.
-
لقب + اسم إنسان أو بلد
: بدل مطابق ( حضر الأستاذ كمال
، إن بلادنا مصر جميلة ) .
-
اسم + لقب : يعرب نعت ( حضر كمال الأستاذ ، إن مصر بلادنا
جميلة ) .
-
بدل البعض من كل : هذه الكلمات بدل بعض ( نصفه ، معظمه ،
أكثره ، أغلبه ، بعضه ).
-
التوكيد اللفظى : بتكرار اللفظ المراد توكيده * العلم
العلم .
- التوكيد المعنوى:{
نفس - عين - كلا - كلتا - كل - جميع }+ الضمير( نجح الطلاب جميعهم ).
-
الفعل المضارع : إذا اتصل بنون التوكيد يبنى على الفتح
( والله ليفوزن المجد ) وإذا اتصل بنون النسوة يبنى على السكون * المجتهدات يتفوقن
0
-
أفعال الشروع : بدأ ، أخذ ، شرع ، طفق ، أنشأ ، جعل :
ما بعدها يعرب اسم بدأ * إذا كان بعده جملة فعلية
( بدأ الطفل يتكلم ) اسم بدأ
مرفوع بالضمة * ويعرب ما بعدها " فاعل " إذا كانت تامة ( لا تحتاج لخبر
جملة فعلية ) * بدأ الطفل الكلام : فاعل مرفوع بالضمة .
- الضمير فى محل رفع فاعل (
فعل + واو الجماعة ، ألف الاثنين ، نون النسوة ) - الضمير
فى محل جر ( بك ، لكم ،
لنا ، عليكم ، فيك- ( الاسم + الهاء ، الكاف ، الياء ، ضمير مبنى فى محل جر مضاف
إليه )
- إن وأخواتها + ضمير :
الضمير فى محل نصب اسم إن .
-إ ياك :
ضمير فى محل نصب مفعول به .
- أسماء الأفعال الماضية :
هيهات ( بعد ) شتان ( فرق ) سرعان ( سرع )
- أسماء الأفعال المضارعة :
آه ( أتوجع ) وى – واها ( أتعجب ) أف ( أتضجر )
- أسماء أفعال أمر : حى
( أقبل ) هيا ( أسرع ) هلم ( تعال ) وما جاء على وزن فعال من الثلاثى مثل ( حذار )
- الملحق بالمثنى : {
اثنان ، اثنتان ، (كلا ، كلتا + ضمير ) }
- الملحق بجمع المؤنث السالم {
أولات + أي جمع مؤنث سالم يطلق على مفرد:عنايات،عرفات، ... -
الملحق بجمع المذكر السالم : أهلون – بنون – عالمون – سنون – أولو
– ألفاظ العقود .
- كم الخبرية بعدها مجرور
مثل . ( كم طالب فى الثانوية )
- كم استفهامية بعدها تمييز منصوب بالفتحة * كم طالبا فى
الثانوية ؟
- ( كلا وكلتا ) إذا
لم يتصل بهما ضمير يعربان إعراب الاسم
المقصور ( بالعلامات المقدرة ) ) و إذا
ا تصل بهما ضمير يعربان إعراب المثنى . كلا
الطالبين مجد . ( كلا : مبتدأ
مرفوع بالضمة المقدرة )
الطالبان كلاهما مجدان . ( كلاهما : توكيد معنوى مرفوع بالألف )
الطالبان كلاهما مجد . ( كلاهما : مبتدأ ثان مرفوع بالألف )
- الممنوع من الصرف :
أشهر مواضعه ( صيغة منتهى الجموع : مدارس –
مصابيح ) ( وزن أفعل : أشد – أكثر )
الاسم المختوم بألف التأنيث
المدودة ( بيضاء – خضراء ) ( العلم المؤنث : مصر ) .لاحظ أنه يجر بالفتحة إذا كان
علما أو نكرة .
- المنادى : أشهر
أنواعه ( العلم المفرد : يا مصر – النكرة
المقصودة : يا مصريون . يبنى على ما يرفع به فى محل نصب . ) ( المضاف : يا أبناء مصر - و الشبيه بالمضاف : يا عاملا
للخير - و النكرة غير المقصودة : يا
مصريون . ينصب بعلامة نصب مناسبة )
- لاحظ الفرق
بين النكرة المقصودة و النكرة غير المقصودة فى المنادى : الإعراب . فالنكرة المقصودة فيها علامة رفع و النكرة
المقصودة فيها علامة نصب . يا مصريون
انهضوا . ( المنادى هنا نكرة مقصودة )
يا مصريين انهضوا . ( المنادى هما نكرة غير مقصودة )
- حروف الجر الزائدة ما
بعدها مجرور لفظا حسب موقعه محلا . ما من أحد ينكر . ( أحد : مبتدأ مرفوع محلا
مجرور لفظا . ) ليست الأمة بقادرة على
الفساد ( قادرة : خبر ليس منصوب محلا مجرور لفظا ) .
أسئلة
يجب أن تهتم بها
اجتهدوا
تستعيدوا مجدكم – اجتهدوا فتستعيدوا مجدكم
تستعيدوا فى
الجملة الأولى مجزومة فى جواب الطلب وفى الجملة الثانية منصوبة بعد فاء السببية .
ما
أعظم النوابغ . النوابغ أعظم الطلاب
الجملة الأولى
: أسلوب تعجب . الجملة الثانبة أسلوب تفضيل . أعظم الأولى : فعل ماض مبنى على
الفتح . أعظم الثانية : اسم تفضيل ( خبر مرفوع )
اربط
بين الجملتين بأداة شرط جازمة وغير ما يلزم :
-يقول
الحق – ينجو من العذاب - من يقل الحق
ينج من العذاب .
-يعملون
الخير – يغفر لهم الله - متى يعملوا الخير
يغفر لهم الله .
هات من الفعل (
استقر ) اسم زمان مرة ومصدر ميمى مرة .
الليل مستقر
الإنسان ( اسم زمان ) استقر الإنسان مستقرا
حسنا ( مصدر ميمى )
إكرام : اجعل
الكلمة مفعولا مطلقا مرة . و مفعولا لأجله مرة أخرى . ( إكرام ) مفعولا مطلقا : أكرم الرجل ضيفه إكراما . مفعولا لأجله :
تجاو زت عن خطأك إكراما لأبيك .
* اجعل كلمة
(مدارس ) مجرورة بالفتحة مرة وبالكسرة مرة أخرى :
1- بالفتحة : كم
من مدارس نعتز بها . (بدون تعريف أو إضافة )
2- بالكسرة : كم
من المدارس نعتز بها .
]
]] تذكر معى .... فى البلاغة]]]
أنواع الأسلوب فى الأبيات
:-
)1) إنشائى : إذا كان الكلام يحتوى على ( أمر ، نهى ، استفهام ، تمن ، نداء ).
(2) خبرى : إن خلا مما مضى يكون خبرى غرضه التقرير
والتوكيد وأن ما يقول الشاعر حقائق لا تقبل الشك .
(3) خبرى لفظا إنشائى معنى : فى الدعاء ( جزيتم
خيرا ).
]استخرج
أسلوب قصر من الأبيات وبين طريقته وقيمته :-
ö بتقديم الجار والمجرور ( يا رب لك الحمد )
ö بالنفى والاستثناء (لا نعبد إلا الله) öعن طريق إنما ( إنما المؤمنون إخوة )
öبتعريف المبتدأ و الخبر ( أنتم الرجال )
öالعطف
بــ لا – بل – لكن ( أحترم الطامحين لا الكسالى )
ö أسلوب القصر يفيد التوكيد
والتخصيص 0
]الألوان
الخيالية ، البيانية ، البلاغية –
(1) التشبيه المفصل ( إذا اكتمل
- المشبه / الأداة / المشبه به / وجه الشبه ) القائد كالأسد فى الشجاعة.
(2) التشبيه المجمل ( إذا حذفنا
وجه الشبه ) القائد كالأسد .
(3) التشبيه البليغ ( إذا حذفنا
وجه الشبه وأداة التشبيه ) ( القائد أسد ) .
( 4 ) التشبيه الضمنى ( اصبر على
كيد الحسود فإن صبرك قاتله فالنار تأكل بعضها إن لم تجد ما تأكله )
* سر جمال التشبيه / توضيح الفكرة برسم صورة لها .
] الاستعارة التصريحية :- يحذف المشبه ويصرح بالمشبه به (تكاد تضىء النار
بين جوانحى ) شبه الشوق بالنار وحذف
المشبه (الشوق) وصرح بالمشبه به .
] الاستعارة المكنية :- يحذف المشبه به ويأتى بصفة من صفاته ( وتبنى
المجد) شبه المجد بشئ مادى وحذف المشبه به وأتى بصفة من صفاته ( تبنى )0
* سر جمال الاستعارة : *
التشخيص لو كان المشبه به إنسانا * التجسيم لو كان المشبه معنوى والمشبه به
مادياً * التوضيح لو كان المشبه والمشبه به متماثلان
] الكناية وأنواعها –كناية عن صفة- ما ذكر فيه الموصوف وفهمت الصفة (هذا الرجل
بابه مفتوح للجميع ) كناية عن صفة الكرم .
öكناية
عن موصوف- تذكر الصفة ويفهم الموصوف (
الذهب الأسود عماد الصناعة ) كناية عن موصوف البترول. öكناية عن نسبة- تصريح بالصفة ولكن بعد
نسبتها لشئ يتصل بصاحب تلك الصفة (النصر فى ركاب المؤمن).
] و سر جمال الكناية ( الإتيان بالمعنى مصحوبا
بالدليل عليه فى إيجاز وتجسيم ).
]المجاز
المرسل :- من أشهر علاقات المجاز المرسل :
ö كلمة ( يد ) مجاز مرسل علاقته
السببية * ( صدر ) مجاز مرسل علاقته المحلية * سر جمال المجاز الإيجاز والدقة و
المبالغة المقبولة فى اختيار العلاقة .
]محسنا
بديعيا / زينة لفظية / لونا بديعيا
ö
الطباق ( تضاد بين كلمتين) * الليل
/ النهار * الحزن / الفرح 0
ö المقابلة ( تضاد بين جملتين ) سر جمال التضاد يوضح
المعنى ويؤكده .
ö جناس تام تتفق الكلمتان فى ( الحروف/ عددها / ترتيبها /
تشكيلها ) الوقت من ذهب وقد ذهب .
öجناس
ناقص ( إذا اختلفت الكلمتان فى أى مما سبق ) الخيل / الليل ، الصفائح /
الصحائف ، مات / فات .
öالتصريع
( اتفاق شطرى البيت الأول فى الحرف الأخير
)( يأتى فى الشعر فقط ).
öالسجع ( اتفاق فواصل الجمل فى الحرف الأخير ) ( فى النثر فقط ).
سر الجمال للجناس و السجع و
التصريع - يعطى جرسا موسيقيا و يثير الذهن .
س / ما العاطفة المسيطرة على الشاعر ؟ وما
أثرها فى الألفاظ ؟
ج / تسيطر على
الشاعر عاطفة { الحب ، الحزن ، الإعجاب ، التفاؤل } وقد جاءت الألفاظ معبرة عن تلك
العاطفة الصادقة بصورة دقيقة ويتضح لنا ذلك من خلال الألفاظ الآتية ( نختار من كل
بيت كلمة أو كلمتين ) .
] (الإيجاز): هو وضع المعاني
الكثيرة في ألفاظ أقل، مع وفائها بالغرض المقصود
الإيجاز على قسمين:
1
ـ إيجاز القصر، كقوله تعالى: (وإذا مرّوا باللّغو مرّوا كراماً)
2 ـ إيجاز الحذف، وذلك بأن يحذف
شيء من العبارة، لايخل بالفهم، مع وجود قرينة.ـ قال تعالى: (وجاهدوا في الله حقّ
جهاده) أي: في سبيل الله.
قال تعالى: (وأتممناها بعشر) أي: بعشر ليال.
سر جمال الإيجاز إثارة الذهن
] (الإطناب): زيادة اللفظ على
المعنى لفائدة. ومن أنواعه :
1 ـ ذكر الخاص بعد العام، قال
تعالى: (حافظوا على الصلوات والصلوة الوسطى)
2
ـ ذكر العام بعد الخاص، قال تعالى: (ربَّ اغفر لي ولوالديَّ ولمن دخل بيتي مؤمناً
وللمؤمنين والمؤمنات).
3- التكرير وهو ذكر الجملة أو
الكلمة مرّتين أو ثلاث مرّات فصاعداً .
4- الترادف : ( مؤاخاة من تؤاخى
ومواصلة من تواصل )
5- الاعتراض : ( ولى – إن هاجت
الأحقاد – قلب كقلب الطفل )
سر جمال الإطناب : توكيد المعنى
وتوضيحه .
طريقة
إجابة التجربة الشعرية
س ) الفكر والوجدان ممتزجان .
وضح
ج ) العاطفة المسيطرة على الشاعر
هى ............. وقد امتزجت هذه العاطفة مع
الأفكار كالآتى ( شرح الأبيات )
س ( اللفظ وليد لعاطفة الشاعر . وضح
ج ) العاطفة المسيطرة على الشاعر
هى ............ وقد جاءت الألفاظ معبرة عن هذه العاطفة مثل : ----- - ---- - ----- ، يأتى
الطالب ببعض الألفاظ المعبرة عن العاطفة .
س ) الخيال الجيد ما جاء معبرا عن عاطفة صادقة . وضح
س ) الخيال الجيد ما جاء معبرا عن عاطفة صادقة . وضح
ج ) العاطفة المسيطرة على الشاعر
هى ........ وقد جاء الخيال معبرا عن هذه العاطفة كالآتى :
صورة بيانية ـــــــــــ شرحها ـــ سر جمالها ــــــــــ توحى بـ ـــــــــــــ
صورة بيانية ـــــــــــ شرحها ـــ سر جمالها ــــــــــ توحى بـ ـــــــــــــ
صورة بيانية ـــــــــــ شرحها ـــ سر جمالها ــــــــــ توحى بـ ـــــــــــــ
صورة بيانية ـــــــــــ شرحها ـــ سر جمالها ــــــــــ توحى بـ ـــــــــــــ
صورة بيانية ـــــــــــ شرحها ـــ سر جمالها ــــــــــ توحى بـ ـــــــــــــ
صورة بيانية ـــــــــــ شرحها ـــ سر جمالها ــــــــــ توحى بـ ـــــــــــــ
س ) الشعر موسيقى ذات أفكار . وضح
ج ) العاطفة المسيطرة على الشاعر
هى
........ وقد أثرت هذه العاطفة على الموسيقى بنوعيها الظاهر
والخفى . فالموسيقى الظاهرة مصدرها الوزن والقافية . فقافية
الأبيات حرف ( ـــ ) وجاء هذا الحرف نابعا من معنى البيت
ملائما للعاطفة والموسيقى . أما الموسيقى الخفية فمصدرها الاتساق بين
الألفاظ والعبارات . فقوله :
لفظ ــــــــ يوحى بـ
ـــــــــــــ لفظ ــــــــ
يوحى بـ ـــــــــــــ
لفظ ــــــــ يوحى بـ
ـــــــــــــ
لفظ ــــــــ يوحى بـ
ـــــــــــــ
س ) فى الأبيات لوحة فنية – صورة
كلية . وضحها .
ج ) لقد رسم الشاعر فى أبياته
لوحة فنية فأبدع و أجاد موجزها : شرح الأبيات
عناصرها وخطوطها الفتية : كلمات تدل على صوت : ــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ
كلمات تدل على لون :
ـــــــــــــ ـــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ كلمات تدل على حركة : ــــــــــــــــ ــــــــــــــــ ــــــــــــــ
س ) هل تحققت الوحدة العضوية فى
الأبيات ؟
ج ) نعم تحققت و ذلك من خلال :
1- وحدة الجو النفسى فالعاطفة المسيطرة على الشاعر هى : ــــــــــــــــــــــــــــــ
2- وحدة الموضوع : موضوع الأبيات
واحد هو : ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
3- ترابط الأفكار : جاءت الأفكار
مترابطة متسلسلة كالآتى : شرح الأبيات .
تدريبات
نحوية على طريقة الامتحان
( 1 )
" بني – طالب المرحلة
الثانوية : أنت أمل أسرتك ووطنك ، وما أروعه أملاً ، فكن مخلصاً في
عملك تنل رضا الجميع ، وينجك المولى - عز
وجل – من كل سوء ، وأعلم أنه لا أمل بلا كفاح وعمل ، ولن يصل إلى هدفه سوى
المخلصين وأي طالب يبذل الجهد والعرق إخلاصاً لله ، فلن يخذله "
أ ) أعرب ما تحته خط .
ب ) استخرج منها :
1 – مضارعاً مجزوماً فى جواب
الطلب وبين علامة جزمه . 2
– أسلوب شرط وبين أجزاءه .
3 – ضميرين مختلفى المحل .
4 – أسلوب تعجب وبين المتعجب منه .
5- منادى
وبين نوعه و إعرابه .
6– مضارعاً منصوباً وبين السبب . 7– اسم فاعل
وبين فعله .
جـ ) " لن يصل إلى هدفه سوى
المخلصون " استبدل ( إلا ) بـ (
سوى ) ثم غير ما يلزم .
د ) " الجهل والخيانة
" – " إياك والخيانة " -
" إياك الخيانة " أعرب كلمة ( الخيانة ) .
هـ ) " يخلص " اجعل
الفعل جائز التوكيد في جملة من تعبيرك .
( 2 )
" إن الثقة بالنفس من أهم
العوامل التي تساعد على النجاح في الحياة فعليكم – أيها الشباب – ألا تعتقدوا
عجز أنفسكم ، فما أهون المحتقر نفسه على الناس ، فإياكم والتقليل من شأن
أنفسكم فالناس يحترمون من يحترم نفسه ، ومن يحتقر نفسه فلن يكرمه أحد .
"
أ ) أعرب ما فوق الخط .
ب ) أخرج من العبارة :
1 - أسلوب اختصاص وأعرب المختص .
2 -
أسلوب تعجب وبين أجزاؤه .
3 - أسلوب تحذير وبين المحذر منه .
4 - اسم فاعل عامل مع بيان السبب .
5 - أسلوب شرط وبين أجزاؤه .
6- خبرا لناسخ و بين نوعه .
7 – ممنوعا من الصرف و بين السبب .
د ) " الثقة بالنفس "
أجعل هذه الكلمة مخصوصاً بالمدح في أسلوبين مختلفين .
هـ ) " يحترم " اجعل
هذا الفعل واجب التوكيد بالنون في جملة وجائز التوكيد في أخرى وممتنع التوكيد في
ثالثة .
و ) ( قائل الحق لن يخاف من
إعلان رأيه ) عبر عن معنى الجملة بأسلوب شرط .
ك ) بين نوع كل أسلوب وأعرب كلمة
( منزلة ):
1 – ما أعظم منزلة الشجاع . 2 – حبذا منزلة الشجاع . 3 – منزلة الشجاع أعظم منزلة .
( 3 )
" نعم الوطن مصر ، فما أروع
تاريخها ، فقد سجل لها التاريخ أنصع الصفحات المشرقة حروفها المملوءة
بالبطولات أحداثها فهي موضع آمال العرب جميعاً بشعبها الواعي مكانتها
الإقليمية ، المدرك موقعه التاريخي ، فما كان المصري ليقصر عن أداء واجبه إزاء
إخوانه العرب في ظلام المحن "
أ ) أعرب ما فوق الخط .
ب ) استخرج من العبارة :
1 - مضارعاً منصوباً واكر أداة
النصب ، وعلامته .
2 -
اسم تفضيل واذكر وزنه .
3 - اسم فاعل عاملاً واذكر
معموله . 4 - اسم مفعول عاملاً وأعرب معوله .
5 - أسلوب مدح وبين أجزاؤه . 6 – متعجب منه وأعرب .
جـ ) اجعل " المصريين
" مخصوصاً بالمدح في جملة من تعبيرك .
د ) " من ينتم إلى مصر فسوف
يعي مكانتها الإقليمية " . احذف
الفاء واكتب الجملة صحيحة .
هـ ) " يدرك " اجعل الفعل واجب التوكيد بالنون في
جملة وممتنع التوكيد بالنون فى أخرى .
و ) ( يريد الثقافة – ليبحث عنها
في الكتب ) اربط بين الجملتين
بأداة شرط .
ز ) حضر كلاهما . حضر الطالبان كلاهما . أعرب ( كلاهما فى
الجملتين )
ح ) نصائح . اجعلها مجرورة
بالفتحة فى جملة من إنشائك .
تدريبات
بلاغية على طريقة الامتحان
( 1 )
كذا
صاغك الله يابن الوجود وألقتك
فى الكون هذى الحيـاه
فمالك
ترضى بذل القيـــــــــود وتحنى
لمن كبـــــــلوك الجباه
ألا
انهض وسرفى سبيل الحياة فمن
نــــــام لم تنتظره الحياه
س1 امتزج الفكر بوجدان الشاعر . وضح .
س2فى البيت الثالث أسلوب إنشائى عيّنه
وبين الغرض منه ؟
س3 تحنى لمن كبلوك الجباه كناية عن (
صفة- موصوف- نسبة)
س4 ماالعلاقة بين شطرىْ البيت الثالث؟
( 2 )
يامصر
ياواحة للحب تؤوينا مُدِّى
ذراعك يا أماه ضمينـــــا
دقات
قلبك فى ود تهدهدنا وكف برك
بالخيرات يعطينـــا
الله
أكبرفى الأسمارتنعشنا والحمد
لله فى الدنيا تواسينا
لنبدأاليوم
نبنى المجد فى ثقة ونطلع الصبح
من تلقاءأيدينا
أ- ماالعاطفة المسيطرة على الشاعر؟
وماأثرها فى التعبير؟
ب- هات من الأبيات : 1- أسلوب قصر وبيّن
وسيلته .
2- صورة خيالية وبيّن نوعها .
3- محسنا بديعيا و بين قيمته .
( 3 )
وقف
الخلق ينظرون جميعا كيف أبنى قواعد
المجدوحدى
وبناة
الأهرام فى سالف الدهر كفونى الكلام عند
التحــــــدى
أنا
تاج العلاء فى مفرق الشرق
ودراتــــــــــه فـــــرائد عقدى
أ- تخيرالصواب : أنا تاج العلاء صورة
خيالية (استعارة- كناية- تشبيه)
ب- على لسان من يتحدث الشاعر فى الأبيات
السابقة؟
وماالقيمة الفنية لقوله: قواعد المجد؟
ج- وضح
أثر العاطفة على الألفاظ فى الأبيات السابقة .
كيف
تمر ليلة الامتحان بسلام ؟
·
أبعد عن
نفسك الإحساس القائل : إنك لابد أن تراجع المنهج كلمة كلمه وسطراً سطراً .
* راجع الأفكار الأساسية للمادة .
* تحل بالصبر والثبات وكثرة ذكر الله .
* خذ قسطاً كافياً من النوم والراحة .
* ابتعد عن القلق والأحاديث غير المفيدة .
* لا تحاول تعلم شيء جديد .
* جهز أدواتك وتأكد من سلامتها .
يوم الامتحان
* ابدأ اليوم بصلاة الفجر , حتى تنشط روحك وترتفع معنوياتك .
* لا داعي للخوف والقلق واستعن بالله .
* اتل بعض آيات القران وأكثر من الاستغفار .
* تحل بالصمت , وتصفح العناصر الرئيسة للمادة .
* تناول وجبة إفطار خفيفة , مع كوب عصير فاكهة طازج .
* راجع الأفكار الأساسية للمادة .
* تحل بالصبر والثبات وكثرة ذكر الله .
* خذ قسطاً كافياً من النوم والراحة .
* ابتعد عن القلق والأحاديث غير المفيدة .
* لا تحاول تعلم شيء جديد .
* جهز أدواتك وتأكد من سلامتها .
يوم الامتحان
* ابدأ اليوم بصلاة الفجر , حتى تنشط روحك وترتفع معنوياتك .
* لا داعي للخوف والقلق واستعن بالله .
* اتل بعض آيات القران وأكثر من الاستغفار .
* تحل بالصمت , وتصفح العناصر الرئيسة للمادة .
* تناول وجبة إفطار خفيفة , مع كوب عصير فاكهة طازج .
الطريقة المثلى
لأداء الامتحان
* تأكد من عدد الأسئلة
المطلوب الإجابة عنها .
* ضع خطة لاستغلال وقت الامتحان .
* اقرأ جميع الأسئلة .
* ضع العناصر الرئيسة لكل سؤال .
* تذكر أن الممتحن يبحث عن الجودة , وليس عن كمية الكلام المكتوب .
* ابدأ بحل الأسئلة ذات الدرجات الكبيرة والسهلة , والتي ذاكرتها جيدا, حتى تعطيك قدرا من الاطمئنان والثقة بالنفس .
* أول إجابة تطرأ على الذهن غالبا ما تكون صحيحة , فاحذر أن تغير إجابتك , إلا إذا كنت واثقا أن الإجابة الأولى خطأ .
* ضع خطة لاستغلال وقت الامتحان .
* اقرأ جميع الأسئلة .
* ضع العناصر الرئيسة لكل سؤال .
* تذكر أن الممتحن يبحث عن الجودة , وليس عن كمية الكلام المكتوب .
* ابدأ بحل الأسئلة ذات الدرجات الكبيرة والسهلة , والتي ذاكرتها جيدا, حتى تعطيك قدرا من الاطمئنان والثقة بالنفس .
* أول إجابة تطرأ على الذهن غالبا ما تكون صحيحة , فاحذر أن تغير إجابتك , إلا إذا كنت واثقا أن الإجابة الأولى خطأ .
ماذا بعد
الامتحان ؟
* ركز تفكيرك وطاقتك في
المادة القادمة .
* لا تراجع مع الأصدقاء حتى لا تصاب بالإحباط .
* تذكر أن هذا الامتحان خطوة للأمام وليس نهاية الدنيا .
* حاول أن تعوض ما فاتك من درجات في المادة القادمة .
* لا تراجع مع الأصدقاء حتى لا تصاب بالإحباط .
* تذكر أن هذا الامتحان خطوة للأمام وليس نهاية الدنيا .
* حاول أن تعوض ما فاتك من درجات في المادة القادمة .
نصائح غالية
* ذاكر عن حب واقتناع وأنك
في حاجة للنجاح حتى تكون مفيداً للمجتمع .
* ابدأ المذاكرة بتلاوة بعض الآيات القرآنية .
* حاول أن تذاكر وحدك .
* حافظ على إرضاء الوالدين عسى أن تحظى بدعائهما .
* احرص على الراحة والترفيه حتى لا تمل .
* صحة جيدة + جسم سليم = مذاكرة أفضل .
* احذر كثرة الشاي والقهوة وأكثر من عصائر الفاكهة .
*استعن بالله ولا تعجز وادعه عسى أن يوفقك .
* ابدأ المذاكرة بتلاوة بعض الآيات القرآنية .
* حاول أن تذاكر وحدك .
* حافظ على إرضاء الوالدين عسى أن تحظى بدعائهما .
* احرص على الراحة والترفيه حتى لا تمل .
* صحة جيدة + جسم سليم = مذاكرة أفضل .
* احذر كثرة الشاي والقهوة وأكثر من عصائر الفاكهة .
*استعن بالله ولا تعجز وادعه عسى أن يوفقك .
تمنياتى
لكم بالتوفيق
الأستاذ / عبدالحميد الهلالي
