نحن الكشافة - نصوص الصف اللاول الاعدادي - تيرم ثان

نحن الكشافة

نحن الكشافة في الوادي جــبريل الــروح لنا حــادي

يـــا رب بعـيسى والهـادي وبمـوسى خذ بيد الوطـــن

كشافة مـصـــر وصبــيتها ومنـاة الـــدار ومنــيتــها

وجــمال الأرض وحــليـــتـها وطــلائـع أفــــراح المــــــدن

نبتدر الخــير ونـستــبـق ما يرضـي الخـالِق والخُـــلُــق

بالنفس وخــالقها نثـــــق ونزيـد وثوقاً في المـحـــن

نبنـي الأبـدان وتبنينــا والهمة في الجـــسم المـرن

في الصدق نشأنا والكرم والعـفـة عن مــس الحــــرم

الشاعر:

أحمد شوقي: أمير الشعراء أحمد شوقي ولد عام 1868م، وله العديد من دواوين الشعر جمعت باسم الشوقيات, لقب بأمير الشعراء عام 1927م وتوفي 1932م.

جو النص:

أخي في الله
إذا ظلمت أحدا فاطلب منه المغفرة
فإن لم يرضَ أو لم تستطع
فادعوا الله له وأكْثِر
فلعل الله يُرضِهِ عنك ويغفر لك

يتحدث الشاعر عن صبيان مصر وشباب المستقبل وكيف أنهم يسعون بجد واجتهاد لبناء بلادهم على أفضل صورة.

كشافة وادي النيل

نحن الكشافة في الوادي جــبريل الــروح لنا حــادي

يـــا رب بعـيسى والهـادي وبمـوسى خذ بيد الوطـــن

اللغويات:

الكشافة: جماعة الكشف (م) كشاف – الوادي: وادي النيل(ج) أودية ووديان والمقصود مصر – جبريل: ملك الوحي عليه السلام – الروح: لقب جبريل (ج) أرواح – حادي: الشخص الذي يسوق الإبل ويقودها بالحداء أي الغناء (ج) حداة – الهادي: سيدنا محمد (r) (ج) هداة - خذ بيد: ساعد × اترك واخذل – الوطن: (ج) الأوطان والمقصود مصر.

الشرح:

نحن فريق الكشافة نعيش في رحاب وادي النيل, ونهتدي بنور الله الذي أرسله مع سيدنا جبريل عليه السلام.

وندعو الله بأنبيائه الكرام محمد وعيسى وموسى أن يحمي وطننا ويرفع شأنه.

مظاهر الجمال:

نحن الكشافة في الوادي : تعبير جميل يوحي بالفخر والاعتزاز بالكشافة
الكشافة: معرفة للتعظيم حادي: نكرة للتعظيم.
جبريل الروح لنا حادي: تعبير جميل يوحي بأهمية عمل الكشافة وحسن اختيار لقائدهم.
تصوير لجبريل عليه السلام وهو يحث الكشافة على العمل, بالحادي الذي يسوق الإبل لتسرع في السير.
لنا حادي: أسلوب قصير بتقديم الجار والمجرور على الخبر يفيد التخصيص والتوكيد.
الوادي - حادي: بينهما تصريع يعطي نغمة موسيقية تمتع الأذن وتحرك الذهن
يا رب بعيسى والهادي وبموسى:أسلوب نداء غرضه الدعاء.
عيسى والهادي وموسى: الجمع بينهم للدلالة على وحدة شرع الله.

الكشافة أمل مصر

كشافة مـصـــر وصبــيتها ومنـاة الـــدار ومنــيتــها

وجــمال الأرض وحــليـــتـها وطــلائـع أفــــراح المــــــدن

اللغويات:

صبية: (م) صبي وهو الصغير× الشيخ- مناة: أمل – الدار: مصر(ج) دور وديار - منيتها: كل ما يتمناه الإنسان (ج) مُنى- حليتها: زينتها (ج) حِلى – طلائع: مقدمات (ج) طلائع - أفراح: سعادة (م) فرح × حزن – المدن: (م) مدينة.

الشرح:

فنحن أبناء مصر وشبابها أمل مصر في النهضة والتقدم والرقي, بناء مستقبل أفضل.

ونحن كذلك زينة لمصر وبهجة وسرور لأهلها,

مظاهر الجمال:

كشافة مصر: إيجاز بحذف المبتدأ (نحن) وغرضه التنبيه على أهمية الخبر (كشافة).
كشافة مصر: إضافة مصر لكشافة يفيد تعظيم الكشافة وتشريفهم.
صبيتها: تصوير جميل حيث صور مصر بالأم التي لها أبناء في مرحلة الصبا
مناة الدار ومنيتها : تصوير لمصر بإنسان يتمنى أن يرى الكشافة يصنعون مستقبل مصر.
مناة – منية: بينهما ترادف يوضح المعنى ويقوي الفكرة.
وبينهما تجانس يعطى نغمة موسيقية تمتع الأذن وتجذب الانتباه.
جمال الأرض وحليتها : تصوير للكشافة بجواهر وزينة تزين الأرض.
تصوير جميل للأرض بفتاة تتجمل والكشافة جواهر تزين هذه الفتاة.
طلائع أفراح المدن : تعبير جميل يدل على أثر نجاح الكشافة في إسعاد الناس.

صفات كشافة وادي النيل

نبتدر الخــير ونـستــبـق ما يرضـي الخـالِق والخُـــلُــق

بالنفس وخــالقها نثـــــق ونزيـد وثوقاً في المـحـــن

اللغويات:

نبتدر: نسرع إلى الخير × نبطئ - الخير:البر (ج) أخيار وخيار وخيور × الشر- نستبق: نتسابق ونتنافس – يرضى الخالق: يحبه الله × يُسخط – الخالق: الله عز وجل - الخُلُق: الصفات الكريمة (ج) الأخلاق – النفس: الروح (ج) أنفس ونفوس – نثق: نطمئن ونصدق ونأتمن × نشك – نزيد: نُكثِر×ننقص - المحن: الشدائد (م) محنة

الشرح:

ونحن دائما نسارع إلى فعل الخيرات لرضى الله تعالى, ونتمسك بالأخلاق الكريمة الشريفة

فنحن الكشافة نثق بالله تعالى, ثم بأنفسنا للخروج من كل مأزق ومحنة.

مظاهر الجمال:

نبتدر الخير: تعبير جميل يدل على حسن أخلاق الكشافة, وحبهم للخير.
نبتدر ونستبق: ترادف يؤكد المعنى ويقوي الفكرة
العطف يوحي بشدة حبهم للخير.
ما يرضي الخالق: تعبير يدل على حرص الكشافة إلى إرضاء الله - عز وجل - .
الخالق - الخلق : معرفة للتعظيم.
جناس يعطي جرس موسيقي يطرب الأذن ويجذب الانتباه.
بالنفس وخالقها نثق: تعبير جميل يوحي بشدة إيمان الإنسان بربه.
أسلوب قصر بتقديم الجار والمجرور على الفعل وغرضه التخصيص والتوكيد.
نزيد وثوقاً في المحن: تعبير جميل يدل على قوة الثقة بالله ثم بالنفس لمواجهة المحن.
تصوير جميل للثقة بوقود يزداد ويقوي الكشافة في المحن.
وثوقاً: مفعول مطلق للتوكيد ونكرة تفيد التعظيم .

أخلاق ونشاط الكشافة

نبنـي الأبـدان وتبنينــا والهمة في الجـــسم المـرن

في الصدق نشأنا والكرم والعـفـة عن مــس الحــــرم

اللغويات:

نبني: نشيِّد × نهدم – الأبدان: الأجسام (م) بدن – تبنينا: تقوينا وتعيننا × تضعف نشاطنا – الهمة: العزيمة والإرادة (ج) الهمم – الجسم: البدن (ج) أجسام وجسوم – المرن: اللين النشيط × المتصلب – الصدق: الحق × الكذب – نشأنا: تربينا – الكرم: الجود والسخاء×البخل والشح – العفة: ترك الشهوات × الدناءة والخسة – مس: ملامسة واقتراب × ابتعاد – الحرم: كل ما حرمه الله و(م) حرمة × الحلال

الشرح:

ونحن نهتم ببناء أجسامنا وصحتها لتساعدنا على فعل الخير, فالعاقل السليم في الجسم السليم.

وكشافة مصر يتميزون بالصدق والكرم والعفة, فلا نفعل المحرومات ولا الشرور.

مظاهر الجمال:

نبني الأبدان: تصوير جميل للأبدان ببناء تبنيه الكشافة
تعبير جميل يوحي بقوة أجسام الكشافة وأهمية أعمالهم.
تبنينا: تصوير جميل للأجسام بعمال تبني والكشافة مباني تنبيها الأجسام.
تعبير جميل يوحي بنشاط الكشافة وقوتهم.
الهمة في الجسم المرن: تعبير يدل على تميز الأقوياء والنشطاء بالعزيمة القوية.
في الصدق نشأنا: أسلوب قصر بتقديم الجار والمجرور على الفعل يفيد التخصيص والتوكيد.
الصدق والكرم والعفة: العطف والجمع بين تلك الصفات يدل على حسن أخلاق الكشافة.
العفة عن مس الحرم: تعبير جميل يدل على وقوة إيمان الكشافة وبعدهم عما يغضب الله.
تصوير جميل للمحرمات بأشياء قذرة ينفر منها الكشافة ولا يقتربون منها
الأفعال المضارعة ......... في النص كله تفيد التجدد والاستمرار واستحضار الصورة.